幸
朵
评分:64
- 天格: 凶
- 人格: 凶
- 地格: 吉
- 外格: 大凶
- 总格: 凶
幸姓
- 幸姓是中文姓氏之一,在《百家姓》中排第258位。在现代是极罕见的姓氏。
起源
- 幸姓主要来自于君主的赐姓。如有幸得到君主宠幸和赏识,便会赐予幸、宠、赏等姓氏,幸姓即是如此而来。
- 另一支则是周文王之子叔偃的后裔「王孙建」,后投奔楚国,因至幸地驻守(今日江西南昌),后人称幸氏。
郡望
- 豫章郡:汉高帝(今江西南昌市)。
雁门郡:战国时赵武灵王置雁门郡(今山西代县西北),秦汉时代沿革。
历史名人
- 幸成:汉大臣。
幸子豹:汉大臣。
幸灵:晋朝术士,豫章建昌(今江西永修县)人。传奇人物,善卜筮。
幸南容:唐朝学者,江西高安人。唐德宗贞元九年与柳宗元同登穆寂榜进士。官至太常卿、国子监祭酒、太子宾客赠渤海郡开国子谥。
幸轼::唐朝学者,江西高安人。幸南容之孙。博学强记,有祖风。通文史,博地理,善哲辩。唐僖宗中和年间官拜太子校书郎。
幸夤逊,五代后蜀臣。
幸思顺:南宋儒学学者。
幸元龙:南宋官员,筠州高安(今属江西)人。庆元五年进士,调湘阴簿。居家十馀年,嘉定七年,出为京山县丞。嘉定九年,调随州州学教授。嘉定十五年,知当阳县。嘉定十七年,任郢州通判。
现代人物
参考资料
- 《百家姓姓氏溯源》、《百家姓溯源》、《中国姓氏辞典》
- 天格数理 9(水) : [又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(破舟入海)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握
- 人格数理 14(火) : [又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(破兆)家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测性格有有杞人忧天之缺点,理想高远而凡事难达心愿,内藏爆发个性,常在不知不觉中发脾气。
- 地格数理 7(金) : [又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀
- 总格数理 14(火) : [又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(破兆)家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测
- 外格数理 2(木) : [又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达
- 天、人、地三才 (9 4 7)(水火金)暗示健康、生活是否顺利为: 五行相克,成功运被压抑,不易成功,基础不稳。(凶)
- 总论: 一生颇多意外的灾害与打击,费尽心力而难得成功,做事应涵养耐心,中年后有成功发展的机会,财利可得,天运五行属木时中年前就可成功,中年后财源广进,老年有灾。
- 性格: 个性急躁,主观意识强,容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。有时好出风头又容易因判断错误而带来财务上的损失,应多改进。
- 意志: 意志不坚定,常有投机或发横才之心理,耐性不佳,处事容易冲动,但常有误打误撞而成功者。
- 事业: 经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。
- 家庭: 父母无荫,六亲无靠,夫妻不和睦,孤独之兆,女命者有婚姻危机。
- 婚姻: 男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。
- 子女: 子女个性顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后与父母意见不和,注意流于问题少年。
- 社交: 人缘虽好,但社交运不佳,容易接近异性,又容易和别人发生是非纠纷之事。
- 精神: 外表看似乐观,内心却多争多劳,无论物质好坏,心情总是苦闷难安。
- 财运: 虽有财运但不稳定,且有花钱浪费的倾向,应节制以保晚年。
- 健康: 易患呼吸系统,精神过劳,腰骨酸痛、心脏病、脑疾或头痛、妇人病或难产。
- 老运: 晚景转入佳运,物质不缺,但家内有孤独之兆,精神欠开朗。
- 人格数理(14)暗示性格为: 内具爆发性品质,表面却极平静,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虚伪,多曲折者。有病若、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者属多。如人格为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
- 人格与外格(四二)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为: 热情好礼,乐善好施;表面乐观内心劳苦,而24数在人格者可白手起家,24数以外,易有胃病、腹病及外伤。 (吉)
- 人格与天格(四九)搭配,暗示成功运: 命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脏或脑部疾病。 (下)
- 人格与地格(四七)搭配,暗示基础运: 表面安泰,内实茫然,易发生家庭纠纷。 (下)
- 人格或地格中有: 4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理(若天、地、人三格中两格有此数,一定要注意)。
- 人格或地格中有: 4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数(妻凌夫或夫克妻)。
- 人格或地格中有: 2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数(凶险病弱,家族缘薄)。