幸
玉
才
评分:83
- 天格: 凶
- 人格: 大吉
- 地格: 吉
- 外格: 凶变
- 总格: 大吉
幸姓
- 幸姓是中文姓氏之一,在《百家姓》中排第258位。在现代是极罕见的姓氏。
起源
- 幸姓主要来自于君主的赐姓。如有幸得到君主宠幸和赏识,便会赐予幸、宠、赏等姓氏,幸姓即是如此而来。
- 另一支则是周文王之子叔偃的后裔「王孙建」,后投奔楚国,因至幸地驻守(今日江西南昌),后人称幸氏。
郡望
- 豫章郡:汉高帝(今江西南昌市)。
雁门郡:战国时赵武灵王置雁门郡(今山西代县西北),秦汉时代沿革。
历史名人
- 幸成:汉大臣。
幸子豹:汉大臣。
幸灵:晋朝术士,豫章建昌(今江西永修县)人。传奇人物,善卜筮。
幸南容:唐朝学者,江西高安人。唐德宗贞元九年与柳宗元同登穆寂榜进士。官至太常卿、国子监祭酒、太子宾客赠渤海郡开国子谥。
幸轼::唐朝学者,江西高安人。幸南容之孙。博学强记,有祖风。通文史,博地理,善哲辩。唐僖宗中和年间官拜太子校书郎。
幸夤逊,五代后蜀臣。
幸思顺:南宋儒学学者。
幸元龙:南宋官员,筠州高安(今属江西)人。庆元五年进士,调湘阴簿。居家十馀年,嘉定七年,出为京山县丞。嘉定九年,调随州州学教授。嘉定十五年,知当阳县。嘉定十七年,任郢州通判。
现代人物
参考资料
- 《百家姓姓氏溯源》、《百家姓溯源》、《中国姓氏辞典》
- 天格数理 9(水) : [又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(破舟入海)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握
- 人格数理 13(火) : [又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功为人太重面子,具有为他人服务、好管闲事的本性,个性倔强而稍有固执感,善于言辩,外表看似乐观,内心常有空虚烦闷的倾向。
- 地格数理 8(金) : [又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽
- 总格数理 16(土) : [又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就
- 外格数理 4(火) : [又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(凶变)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋
- 天、人、地三才 (9 3 8)(水火金)暗示健康、生活是否顺利为: 五行相克,成功运被压抑,不易成功,基础不稳。(凶)
- 总论: 一生颇多意外的灾害与打击,费尽心力而难得成功,做事应涵养耐心,中年后有成功发展的机会,财利可得,天运五行属木时中年前就可成功,中年后财源广进,老年有灾。
- 性格: 个性急躁,主观意识强,容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。有时好出风头又容易因判断错误而带来财务上的损失,应多改进。
- 意志: 意志不坚定,常有投机或发横才之心理,耐性不佳,处事容易冲动,但常有误打误撞而成功者。
- 事业: 经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。
- 家庭: 父母无荫,六亲无靠,夫妻不和睦,孤独之兆,女命者有婚姻危机。
- 婚姻: 男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。
- 子女: 子女个性顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后与父母意见不和,注意流于问题少年。
- 社交: 人缘虽好,但社交运不佳,容易接近异性,又容易和别人发生是非纠纷之事。
- 精神: 外表看似乐观,内心却多争多劳,无论物质好坏,心情总是苦闷难安。
- 财运: 虽有财运但不稳定,且有花钱浪费的倾向,应节制以保晚年。
- 健康: 易患呼吸系统,精神过劳,腰骨酸痛、心脏病、脑疾或头痛、妇人病或难产。
- 老运: 晚景转入佳运,物质不缺,但家内有孤独之兆,精神欠开朗。
- 人格数理(13)暗示性格为: 性情急进,血气旺盛,手腕灵活,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情猛锐,有如烈火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功,盛名一时,但也可能中途生出枝节。
- 人格与外格(三四)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为: 表面文静,胸中却有爆发性气质,虽机敏而有手腕,却常常徒费精力;时常有虚伪做作的举动;慎戒色情者可免于耗财。 (半吉)
- 人格与天格(三九)搭配,暗示成功运: 命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脏或脑部疾病。 (下)
- 人格与地格(三八)搭配,暗示基础运: 表面安泰,内实茫然,易发生家庭纠纷。 (下)
- 人格或地格中有: 3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。